9 - (Les chiffres sur les cartes correspondent aux numéros de la liste ci- |
Cliquer sur les photos pour les agrandir |
1. Croix de Soursac (fer forgé) au chemin des tournadoux. |
|
2. Croix (fer forgé) sur la place de l’église côté Est. Peut- |
|
3. Croix de carrefour en haut du bourg datée 1847 (fonte) . Cette croix, très ouvragée, (style néo- |
|
4. Croix de Cimetière de Soursac (granite). Au fond de l’allée centrale |
|
5. Croix de pierre (croix de dévotion ou protection ?) sur le mur ouest (à environ 6- |
|
6. Croix du bois du moulin de Brésanges (fonte) (sortie sud de Soursac en direction de Spontour) |
|
7. Aussinanges croix de mission en bois (refaite) |
|
7.1. Aussinanges - |
|
8. Lafage croix de mission 1958 en bois et en très mauvais état. (croisement Lafage- |
|
9. Croix de Durfort en granite. Très belle croix « pattée » monolithique taillée dans un disque octogonal et dont le fût est de forme pyramidale. Si le soleil est rasant on distingue bien le Christ en croix. La tête est légèrement inclinée sur la droite. Les bras sont tendus en oblique, les mains semblent refermées sur les clous ; les jambes sont parallèles et les pieds reposent sur une tablette appelée suppedaneum.Les pieds n’étant pas joints on peut supposer une croix datant du milieu du XVI ème siècle après le concile de Trente qui voulait revenir à des sculptures plus en conformité avec les textes de l’Ecriture Sainte. voir emplacement de la croix sur carte napoléonienne |
|
10. Spontour. Croix de sommet en fer qui domine le village. |
|
11. Spontour. Croix de cimetière |
|
12. Spontour. Croix de pont située près du pont enjambant la Dordogne. |
|
13. Spontour. Petite croix en pierre sans fût, d’influence typiquement celtique (dans un cercle) sur le mur au n° 1 de la rue de la croue (patois corrézien « croue » = croix). Une spirale, peu visible, est maladroitement gravée en son centre. Des rayons, également peu visibles, partent de son centre. La spirale est un symbole du temps, les rayons représentent le soleil, très présent dans la symbolique celte. |
|
14. La Croix Neuve en granite avant Autranges (au niveau de la piste forestière) |
|
15. Claniac, croix de mission 1958 en bois (croisement nord Claniac/St Pantaléon de Lapleau) |
|
16. Croix de Merly en bois (au début du chemin qui descend vers la D 16) |
|
17. Croix de Cisterne en bois (croisement Cisterne/Merly) |
|
18. Croix de mission en bois de La Terrade (dans le virage sur la route La Terrade/Le Mons) |
|
19. Croix du Lougier en bois, probablement croix de mission 1958 (dans le virage à la sortie du hameau en direction de La Terrade ; en très mauvais état) |
|
20 . Croix en bois dite « de St Martin » après le lieu- |
|
21. Dans une propriété privée (Le Pescher) une croix de dévotion en pierres dans un mur. |
|
22. Croix en bois au Breuil. Carrefour avec le Puy long. Croix édifiée par Mme Mireille Gachon † |
|
23. Croix en pierre sur socle avec fût et branches octogonales et Christ en croix. Christ bras horizontaux et jambes accolées. Située à May dans une propriété privée |
|
24. Croix de mission 1958 en bois à Autranges qui se trouvait sur la D166 à l’entrée sud du hameau (déplacée en face de la dernière maison du hameau). |
|
25. Croix en pierre insérée dans le mur au croisement d’Autranges (croix insérée dans le mur lors de la construction) |
|
26. Eglise de Soursac (deux croix gravées dans la façade ouest, côté gauche et droit de l’entrée principale) |
|
27- |
|
Cartes napoléoniennes |
|
Croix du Mons (disparue ; était située au carrefour Le Mons- |
|
Croix de St Babet (disparue) |
|
Croix de la Garenne (disparue, près de L’échamel) |
|
Croix de Lafage (disparue) |
|
Croix de Chalimont (disparue) |
|
Croix de Soursac (croix de marché ?) sur la place devant l’église. Elle aurait été déplacée sur un socle accolé et visible du côté extérieur à gauche de la nef. (Traces de ferraillage dans le béton) |
|
|
|
Il n’est pas fait mention dans cet inventaire de certaines croix existantes au faîte des toits. |
|
Témoins de notre passé, les croix font partie de notre patrimoine, elles nous concernent tous, croyants ou non croyants.
A quoi servaient les croix ?
Croix liées au culte des morts (croix de cimetière, mémoriales, épidémies ), croix de bornage ou de justice, délimitant un territoire laïque ou religieux, attachées parfois à des superstitions ou à des peurs ancestrales, comme les croix de sommet, de carrefour, de ponts ou de fontaines.
Ci-
SOMMAIRE :
1 -
2 -
3 -
4 -
5 -
6 -
7 -
8 – Croix de dévotion ou de protection
9 -
Les carrefours ont toujours fait l'objet d'une attention particulière. Les croix étaient une sorte de panneau indicateur. Et par temps de neige, la croix continue d'indiquer l’intersection. Elle rassure le voyageur.
2 -
Certaines croix de chemins servaient aussi aux processions, et notamment aux Rogations, fête aujourd'hui bien oubliée mais essentielle en milieu rural.
Les Rogations constituaient une fête liturgique s’échelonnant sur trois jours, du lundi au mercredi précédant l’Ascension. Curé en tête, la procession des paroissiens traversait le terroir de part en part, s’arrêtant aux croix pour bénir les prés et les champs. Chaque journée était consacrée, en principe, à la bénédiction d’un type particulier de culture : prés, champs, vignes ou quelque autre culture secondaire. Le but était évidemment de garantir, par des prières adéquates, la prospérité de la communauté villageoise en immunisant ses diverses productions contre les attaques des forces obscures. C’est pourquoi il importait aux paysans de disposer des croix aux endroits stratégiques, certes au bord des chemins, mais donnant sur les prés et les cultures.
La croix, comme le menhir avant elle, peut servir de borne. Entrée et sortie des villages sont normalement pourvues d'une croix, mais toutes les limites, religieuses ou profanes, pouvaient être ainsi matérialisées.
4 -
Chaque village s'ouvre et se ferme par des croix, mais les places sont également christianisées, ainsi que les cimetières. Les croix de cimetière étaient la dernière station du défunt avant son ensevelissement.
5 -
Chaque point important du paysage fait l'objet d'une christianisation.
Les sommets ont parfois, conservés une croix (Spontour). Le rôle de christianisation, de protection ou de signal est ici évident.
Un grand nombre de croix servent de témoins. C'est ainsi pour le lieu d'une mort brutale (Ex : commune de Latronche, mémorial de la famille Fournier de Soursac,au ieu-
Des prêtres missionnaires parcouraient les communes pour entretenir et stimuler la foi des fidèles et à la fin de leur mission ils érigeaient des croix pour signaler leur passage.
Lafage, Aussinanges, Claniac, La terrade, Brinchaud
8 – Croix de dévotion ou de protection
Ces croix étaient installées à la demande d’un propriétaire sur le mur d’une maison (ex : bâtiment rénové en haut du bourg). C’était la manifestation d’une grande dévotion mais aussi une demande de protection. Dans le même esprit on trouve aussi des statuettes de la Vierge au dessus des portes d’entrée.
Les croix sur la commune de Soursac
NDLR : vos informations, remarques, corrections sont les bienvenues. Passez par la page « contact » pour les communiquer.